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Monographien

Dagmar Kiesel
  • Lieben im Irdischen. Freundschaft, Frauen und Familie bei Augustin, Freiburg im Breisgau / München, 2008 (520 Seiten).
Cleophea Ferrari
  • Der Kategorienkommentar von Abū l-Faraǧ ʿAbdallāh ibn aṭ-Ṭayyib. Text und Untersuchungen (Aristoteles Semitico-Latinus Vol. 19), Leiden, Boston 2006.

Aufsätze

Dagmar Kiesel
  • Brief an Nietzsche, in: Hans Joachim Becker et al. (Hgg.), Mein Nietzsche. Ein Projekt des Nietzsche-Forums München, Nordhausen 2009, S. 102-103.
  • Das gespaltene Selbst. Die Identitätsproblematik in Hermann Hesses Steppenwolf und bei Friedrich Nietzsche, in: Nietzsche-Studien. Internationales Jahrbuch für die Nietzsche-Forschung 39 (2010), S. 398-433
    Abstract: Der vorliegende Aufsatz analysiert die existenzphilosophischen Koinzidenzen im Steppenwolf und bei Friedrich Nietzsche. Hierbei leitend ist die These, dass die in der Forschung aufgezeigten gemeinsamen Motive Nietzsches und Hesses nicht unabhängig voneinander als singuläre Einzelthemen zu betrachten sind, sondern sich alle unter der zentralen Problematik der Suche nach personaler Identität subsumieren lassen und hier ihre thematische Einheit finden. Ausgangspunkt beider Autoren ist die Wahrnehmung eines fragmentierten Selbst, welches Leiden, Suizidgedanken, Einsamkeit und ein gespaltenes Verhältnis zur bürgerlichen Gesellschaft nach sich zieht. Philosophisch ist das desintegrierte Selbst insofern relevant, als es die Einnahme einer perspektivistischen Position zur Folge hat und aufgrund der sich gegenseitig abwertenden Ich-Fragmente in den Nihilismus mündet.
  • Wille und Personalität. Zum Konzept personaler Identität bei Augustin (Conf. VIII) und Harry G. Frankfurt, in: Theologie und Philosophie 86/3 (2011), S. 372-402
    Abstract: Neuere Interpretationen deuten die augustinische Elaboration der Willensspaltung in Conf. VIII vor dem Hintergrund der Willenstheorie Harry G. Frankfurts als Ambivalenzzustand auf der Ebene der Wünsche höherer Ordnung.
    Meine These dagegen lautet, dass eine auf Frankfurt gestützte Analyse von Conf. VIII nur dann mit der augustinischen Gesamtkonzeption des Willens kompatibel ist, wenn man die Willensspaltung als einen Fall der Disharmonie zwischen Volitionen zweiter Ordnung und den faktisch handlungswirksamen Wünschen erster Ordnung versteht.
    Leitender Gesichtspunkt der vorliegenden Untersuchung ist dabei die (in der Augustinus-Forschung bislang weitgehend vernachlässigte) Einbettung der Fragen nach Einheit und Freiheit des Willens in die übergeordnete Problematik personaler Identität. Der systematische und historische Vergleich der augustinischen und der frankfurtschen Theorie orientiert sich dabei an den wechselseitigen Implikationen des dreigliedrigen Themenkomplexes von Willensbegriff, Willensfreiheit und personaler Identität.
Cleophea Ferrari
  • Der Duft des Apfels. Abū l-Faraǧ ʿAbdallāh ibn aṭ-Ṭayyib und sein Kommentar zu den Kategorien des Aristoteles, in: Aristotele e i suoi esegeti neoplatonici. Logica e ontologia nelle interpretezioni greche e arabe. Atti del convegno internazionale Roma, 19-20 ottobre 2001, a cura di V. Celluprica e C. D’Ancona, (Elenchos LX), Bibliopolis 2004, S. 87-106.
  • Al-Fārābī. Logica, in: Storia della filosofia nell’Islam medievale, a cura die Cristina D’Ancona, Torino 2005, Volume I, 391-400.
  • La scuola aristotelica di Bagdad, in: Storia della filosofia nell’Islam medievale, a cura die Cristina D’Ancona, Torino 2005, Volume I, S. 352-379.
  • Die Sprache der Wissenschaft. Christlich-arabische Lehrtradition im Mittelalter, in: Language of Religion – Language of the People. Medieval Judaism, Christianity and Islam. Hsg. von E. Bremer, J. Jarnut, M. Richter, D. J. Wasserstein, unter Mitarbeit von S. Röhl, München 2006, S. 77-87.
  • Die Kategorie der Relation in der griechischen und arabischen Aristoteles-Kommentierung, in: The Libraries of the Neoplatonists, edited by Cristina D’Ancona, Leiden, Boston, 2007, S. 471-479.
  • Al-Fārābī und der Aristotelismus, in: Handbuch der islamischen Philosophie, hsg. von Heidrun Eichner, Matthias Perkams und Christian Schäfer, WBG Darmstadt, i. V.

Übersetzung

Cleophea Ferrari
  • Abū Naṣr Al-Fārābī, Die Prinzipien der Ansichten der Bewohner der vortrefflichen Stadt. Übersetzung. Reclam, Stuttgart 2009.

Lexikonartikel

Cleophea Ferrari
  • Art. Ibn Hindū, in: Überweg, Geschichte der Philosophie, hsg. von Ulrich Rudolph, i. D.
  • Art. Ibn aṭ-Ṭayyib, in: Überweg, Geschichte der Philosophie, hsg. von Ulrich Rudolph, i. D.
  • Art. Ibn aṭ-Ṭayyib, in: Encyclopedia of Medieval Philosophy, Springer Verlag 2010.